Lektura biografii znanych postaci czasami przypomina wizytę w ekskluzywnej cukierni. Fakty zaczerpnięte z ich życia przystrojone są lukrem emfazy, anegdoty i epizodyczne opowiastki zaś grzęzną więcej...
W czasie umrzeć
To zamarznąć na smierć
Szybko gdzieś leci
Niewiadomo gdzie
Trasa przez księżyc
Dla dzieci
Co lubią noc
Nos już macha ogonem
W sekunde jestem w niebie
Czarne podziwiam gwiazdy
Lecz więcej...
Nie mogę powiedzieć, że to tylko kilka dni nie rozmawialiśmy, bo to były lata przez, które próbowałam wegetować.
Możesz być ze mnie dumny… udało mi się przez chwilę.
Dzisiaj wracam do Ciebie na kolanach... zapłakana i upokorzona przez samą siebie.
Po co mi to było? Kogo chciałam oszukać? - tak tylko siebie.
Twoich ubrań już nie ma,Twoich perfum więcej...
Wciąż mam plany! Wywiad z Małgorzatą Kalicińską
- Po pięćdziesiątce, po wyfrunięciu dzieci z gniazda, zaczyna się dla nas nowy, dobry czas – to czas dla nas! Nie są konieczne totalne zmiany, rozwody etc, ale można się wówczas skupić na sobie, swoich potrzebach więcej...
Adrian Kuźniar (ur. 1978) – filozof, adiunkt w Zakładzie Filozofii Nauki Instytutu Filozofii Uniwersytetu Warszawskiego, stypendysta w Victoria University of Manchester w Wielkiej Brytanii oraz w Uniwersytecie w Oslo w Norwegii. Zdobywca I nagrody w konkursie „O liberalizmie” ogłoszonym w ramach cyklu Wokół Debat Tischnerowskich, uczestnik międzynarodowego projektu akademickiego Eureth.net. Prowadzi badania naukowe w dziedzinie metaetyki, ontologii i filozofii nauki. Miłośnik klasyki literatury pięknej i muzyki rockowej.
Język i wartości to książka oferująca odpowiedzi na liczne pytania dotyczące języka etycznego. Zawiera prezentację ekspresywizmu ewolucjonistycznego – autorskiej teorii, która plasując język etyczny w świecie natury, a sądy etyczne w przestrzeni logicznej, przeczy zarazem temu, by podstawową funkcją tego języka była funkcja opisowa. Posługując się skonstruowaną przez siebie metodologią, autor wykazuje, że teoria ta jest w większym stopniu adekwatna względem podstawowych własności języka etycznego niż jakakolwiek odmiana deskryptywizmu. Okazuje się ona spójna m.in. z takimi cechami języka etycznego, jak składnia języka predykatów, preskryptywność, internalizm, superweniencja, kognitywność, obiektywność i absolutność. Ponadto, jest koncepcją zintegrowaną z naukową wizją świata, zwłaszcza zaś z ewolucjonizmem w jego neodarwinowskiej interpretacji. W książce znajdują się także krytyczne omówienia wielu innych ważnych i interesujących teorii metaetycznych.
