Dlaczego warto? REJESTRACJA

Wacław Hryniewicz - cytaty

Podobnie jak większość Kościołów chrześcijańskich, również Kościół rzymskokatolicki od wieków dystansuje się w swojej oficjalnej doktrynie od nadziei powszechnego zbawienia. W encyklice "Spe salvi" papież Benedykt XVI wyraźnie nawiązuje do "Katechizmu Kościoła Katolickiego" i do tradycyjnej nauki o istnieniu piekła i jego wieczności.
Autor: Wacław Hryniewicz
0
W ciągu swojego życia spotkałem ludzi, których los porównać by można z losem biblijnego Hioba. Zachowuję w pamięci ich imiona. Tych, którzy już odeszli, i tych, którzy jeszcze żyją, polecam w modlitwie dobremu Bogu. Ich obecność w moim życiu skłania wciąż na nowo do zadumy nad sensem ludzkiego zmagania z nieszczęściem (s. 318).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Chrześcijanin nie musi "wierzyć w diabła", gdyż jest on uosobieniem zła i nieszczęścia. Dlatego "wiara w diabła", nie znalazła nigdy miejsca w chrześcijańskim wyznaniu wiary. Adresatem wiary jest sam Bóg i Jego zbawcze dzieło dokonane przez Chrystusa. W sensie ścisłym wierzyć można tylko Bogu i w Boga. Taka wiara jest jednocześnie zaufaniem (s. 93-94).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
- Powiada Ksiądz Profesor, że nie ustrzegliśmy ludzi przed ateizmem. Polemiści odpowiedzą Księdzu, że to owoc oświecenia, owoc II Soboru Watykańskiego...
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Bóg jest tam, gdzie jest coś z dobra. Bóg codzienności - Bóg nie klerykalny ani nie klasztorny, lecz Bóg w ludziach, często bezbronny, poniewierany, "kenotyczny", który potrafi pomniejszyć samego siebie i utożsamia się z najmniejszym z ludzi.
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Może to Panią zdziwi, ale razi mnie, gdy księża nie rozstają się ze swoją sutanną, gdy wszędzie w niej chodzą z intencją świadczenia o Bogu, jakby była jednym z dowodów na Jego istnienie. (Niektórzy w tym miejscu mogą wielce się oburzyć i przerwać lekturę). Zresztą jeśli ktoś uważa, że tak trzeba, niech trzyma się swojego przekonania. Ale strój ten ma swą historyczną funkcję i nie traktujmy go ze zbytnim namaszczeniem, jakby w nim ukryta była niemal sama istota kapłaństwa. Mam wrażenie, zwłaszcza w przypadku młodych księży, ż
Autor: Wacław Hryniewicz
0
- A czy Ksiądz też ma nadzieję dla szatana i złych duchów?
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Nurt uniwersalizmu zbawienia nie jest zjawiskiem ograniczonym do określonego wyznania chrześcijańskiego. Jego zwolennicy należą obecnie do różnych Kościołów chrześcijańskich. Nie wiąże się on z jakimś określonym systemem filozoficzno-teologicznym. Czerpie z wielu różnych źródeł inspiracji. (...) W uniwersalistycznym nurcie myślenia eschatologicznego panuje duża różnorodność poglądów (s. 25).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
- Czego ksiądz tak naprawdę szuka?
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Jakże wielu nie przekonuje się do wiarygodności Ewangelii, tak często dyskredytowanej w dziejach przez samych jej głosicieli! Dla wielu przesłanie Ewangelii nadal wydaje się przeczyć wymogom ludzkiego rozumu i kryteriom współczesnej nauki. Tylko Bóg zna rzeczywiste motywy niewiary w konkretnych losach ludzi. Wyrazem straszliwej zuchwałości i niesprawiedliwości jest skazywanie mnóstwa ludzi na wieczne zatracenie (s. 83).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
- Ja bym chciał, żeby biskupi publicznie potrafili być tacy ludzcy. Bo ludzie właśnie coś takiego bez przerwy przeżywają.
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Pytanie o nadzieję powszechnego zbawienia jest pytaniem dotyczącym także samego Boga. On sam wysuwa się na pierwszy plan. Ten, który miłuje swoje stworzenia, wie najlepiej, jaka droga prowadzi do ocalenia. Trzeba pozostawić Mu wolność działania i wraz z Nim spodziewać się, iż pojedna ze sobą wszystkich i wszystko. Nadziei tej nie wolno uwięzić w żadnym systemie doktrynalnym. Przejawia się w niej cały dramatyzm sprawy Boga z ludźmi i ludzi z Bogiem. Oddając pierwszeństwo sprawie Boga i ufając Mu, wierzący wyzwala się tym samym
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Nie potrafię wyobrazić sobie radości w wierze, gdyby w piekle mieli cierpieć na wieki ludzie - owa augustyńska "massa damnata" - czy choćby tylko część ludzi. Strach pomyśleć, po co w ogóle rodzą się dzieci, których losem miałaby być wieczna zguba. I mają być szczęśliwi w niebie ojcowie i matki, których dziecko podzieliłoby ten los? To samo dotyczy sióstr i braci, mężów i żon... Oczywiście teologowie wymyślili pokrętne odpowiedzi na takie pytania. Infernaliści są na nie odporni (s. 281).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Już socynianie (...) wykazywali, iż jest absurdem, by Bóg był zagniewany na wieki i karał skończone grzechy stworzeń nieskończonymi karami. Jaka miałaby z tego wynikać chwała Boża? (s. 112).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Nadzieja na powszechne zbawienie nigdy nie wygasła w chrześcijaństwie. Opowiadali się za nią, w różnej formie, pisarze i Ojcowie Kościoła, a w późniejszych wiekach mistycy i wybitni teologowie różnych wyznań chrześcijańskich. Trzeba wsłuchać się w ten nieustannie powracający głos nadziei (s. 38).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
←pierwsza poprzednia 4 5 6 7 następna ostatnia→
Dodaj nowy cytat
Najpopularniejsze tagi
Reklamy