Dlaczego warto? REJESTRACJA

Wacław Hryniewicz - cytaty

Przyznajmy szczerze, iż nie rozumiemy Boga. Nie wiemy, dlaczego pozwala On cierpieć swoim stworzeniom (s. 89).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Szkoda tracić energię na zajmowanie się tym, co jest nam obce. Trzeba iść własną drogą. A drogi są różne. Nie wszyscy muszą śpiewać w jednym chórze (s. 399).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Często myślę o herezji braku rzeczywistego, a nie deklaratywnego miłosierdzia w postawie wierzących (s. 24-25).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Książkę tę poświęcam wszystkim, którym trudno odnaleźć radość z wiary i nadziei (motto, s. 5).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Przemija postać Kościoła. Nie wiemy, jak będzie wyglądało jego przyszłe oblicze (s. 407).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
W zasadzie Jezus nie mówi tu [Mt 19, 12], ani w żadnym innym miejscu, o kapłaństwie wprost. Powstają prace biblistów i historyków, które wskazują, że Jezus sam siebie nie uważał za kapłana i nikogo też na kapłana nie wyświęcił. Pojawiają się hipotezy, że również Kościół pierwszych wieków nie znał wyświęcania na kapłanów. Eucharystii przewodniczyli członkowie wspólnoty przez nią wskazani, ale odbywało się to przez nałożenie rąk, bez specjalnej ceremonii święceń. Co więcej, według niektórych badaczy przewodzić Wieczerzy Pańskie
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Jednym z wielkich zadań, przed którymi stoją współcześni teologowie jest niestrudzone stawianie pytań, co może i powinien uczynić ich własny Kościół w myśl kenotycznego imperatywu, podyktowanego postawą samego Chrystusa. Imperatyw ten wymaga dzisiaj wyrzeczenia się tego, co pomniejsza wiarygodność Kościoła, jego ekumeniczną uczciwość i możliwość pojednania. Jedność wymaga wyrzeczeń. Dotyczy to zwłaszcza zagadnienia prymatu biskupa Rzymu. Dialog na ten temat został już zapoczątkowany. Zaprosił do niego papież Jan Paweł II w en
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Każdy człowiek nosi w sobie niepowtarzalną tajemnicę własnego losu. W każdym żyje nadzieja i oczekiwanie na życie spełnione. Każdy ma prawo do wątpienia, które oczyszcza i pogłębia wrażliwość na tajemnicę istnienia. Wątpiący również należą do Boga. Do nich także zwraca się Chrystus: "Przyjdźcie do Mnie wszyscy utrudzeni i obciążeni..." (Mt 11,28). A więc także: "Przyjdźcie do Mnie wszyscy wątpiący...". Ludzkich przeżyć, poszukiwań i zmagań nie da się sprowadzić do rytmu instytucjonalnych przemian w Kościele. Nie można ich mie
Autor: Wacław Hryniewicz
0
W życiu ludzkim strony jasne są przemieszane ze stronami ciemnymi. Nie jesteśmy istotami anielskimi. Raz nasze postępowanie zasługuje na to, aby zaliczyć nas do białych owiec, innym razem jesteśmy bardziej podobni do czarnych kozłów (s. 189).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Status bycia uczniem - czy to nie jest najbardziej odpowiednia kategoria myślenia? Dlaczego mamy się bać tych, którzy przewodzą nam w Kościołach? Oni też są nie tylko nauczycielami, ale także uczniami.
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Kto mówiąc o piekle puszcza wodze sadystycznej wyobraźni, ten znieważa Boga czyniąc Go sprawcą katuszy i cierpienia. Teksty natchnione ludzką nienawiścią do potępionych często ukazywały terrorystyczne wręcz oblicze Boga. Ich celem było wzbudzenie lęku w człowieku, odstraszenie od grzechu i nakłonienie go do poprawy życia. Uważano, iż jest to strach święty, służący zbawieniu i chwale Boga. Moralność tego rodzaju opiera się na zewnętrznych sankcjach i lęku przed karą piekła (s. 202).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Tak więc śmierć nie jest jedynie odległym wydarzeniem u kresu naszego życia. Jest rzeczywistością stale obecną nie tylko wokół nas, ale także w nas samych. Życie i śmierć wzajemnie się przeplatają. Śmierci wielkiej i ostatecznej towarzyszą ustawicznie śmierci mniejsze rozsiane na linii całego istnienia. Sam proces dorastania i dojrzewania jest pewną formą zamierania jednego okresu życia po to, abyśmy mogli wejść w następny. Tylko tak może rodzić się coś nowego. Przejście z jednego okresu do drugiego może wywoływać niepokój, b
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Brytyjski ateista, biolog Richard Dawkins sugeruje [w książce "Bóg urojony"], iż chrześcijaństwo sprzyja tendencjom do ekskluzywizmu, czyli wykluczania i oddzielania jednych ludzi od drugich. Trzeba przyznać, że do takiego wniosku można by ewentualnie dojść śledząc mroczne karty dziejów Kościoła w ciągu wieków. Pewne podstawy do takiego mniemania daje także dualistyczna nauka Kościołów o wydarzeniach ostatecznych, o zbawieniu jednych i wiecznym potępieniu innych. Ekskluzywizmowi przeczy jednak sama postawa Jezusa, ostro kryty
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Dotyczy to również duchownych. W seminariach wykłada się tradycyjną eschatologię i ostrzega wręcz przed apokatastazą. Nic dziwnego, że w kaznodziejstwie wierni nie słyszą dobrej nowiny o powszechności zbawienia. Nie mówi się im o tym nurcie chrześcijaństwa, który opowiada się za nadzieją zbawienia dla wszystkich. Szeregowy duchowny nie ma ani wiedzy, ani odwagi, by podejmować ten temat w swoich homiliach. Nie chce się zresztą narażać na ewentualne oskarżenia o nieprawowierność i sianie niepokoju w umysłach wiernych. Hierarcho
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Od Kościoła wymaga się więcej niż od świeckich społeczności. Sytuacja podziału wśród chrześcijan sprawia jednak, że nie jest on w stanie być czytelnym, wiarygodnym znakiem i wzorem powszechnej jedności. Powołany jest nie tylko do tego, aby troszczyć się o zbawienie wszystkich, ale również do tego, aby wraz z ludźmi dobrej woli zmagać się o przyszłość godną człowieka - dla wszystkich (s. 14).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
←pierwsza poprzednia 5 6 7 8 następna ostatnia→
Dodaj nowy cytat
Najpopularniejsze tagi
Reklamy